Human Thought Culture

אודות
היי, שמי הגר, אני אנתרופולוגית וכותבת מאז שלמדתי להחזיק עפרון, בהתחלה ציירתי (לא בכישרון רב) שרבוטי מחשבות ולאחר הגיעו המילים. כשהייתי בת חמש, אחותי לקחה אותי לראות את הסרט "אינדיאנה ג'ונס ושודדי התיבה האבודה" בקולנוע העצמאות בבת ים, באותו יום החלטתי שאני רוצה לחקור תרבויות, לא שהבנתי מה זה אומר או במה זה כרוך, אבל כן הבנתי שאני רוצה לטשטש את המרחב שבין בת ים לדרום אמריקה, נאפל או קהיר, העולם נראה לי קרוב מדי בשביל להיות רחוק מדי. לאוניברסיטה העברית בירושלים, הגעתי בעקבות חנה, שפתחה את עולמה בפני בספר "מיכאל שלי" כשנכנסתי לשעור הראשון באנתרופולוגיה, הרגשתי שהגעתי הביתה וכעבור כמה מסעות ושנים סיימתי דוקטורט באנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית.

במהלך השנים מחקרי עסקו בזהות, בריאות הנפש, חיפוש משמעות, נוסטלגיה, החמצה, בושה ועוד, כשהכתיבה האקדמית שלי שילבה בין האקדמי לספרותי ותוך תהיות לגבי המרכיב שבין המציאות לבדייה. בין כתיבת תרבות לבין כתיבת פרשנות לתרבות. בין המייצג למיוצג.

אני בוחנת את גבולות האנתרופולוגיה בחיבורים שבינה לבין פסיכולוגיה, ספרות ופילוסופיה. נקודת המבט האינטרדיסציפלינרית משקפת את מבטי על הולם בו אנו חיים ויוצרים. ובאתר זה אני מנסה לרכז כתבות, סיפורים והרהורים על המורכבות שבין אנתרופולוגיה, היות אדם והנפש התרבותית, כמו כן אני משחקת במרחב שבין מציאות לבדייה. מקווה שתמצאו באתר מקום למחשבה, להשתהות ולהרחבת הדעת.

שלכם
הגר
היות אדם- מחשבות- תרבות
עניינה של האנתרופולוגיה הוא בחקר תרבות האדם מתוך נקודת מבט הוליסטי על האנושי (והלא אנושי) .המילה אַנְתְּרוֹפּוֹלוֹגְיָה (באנגלית: Anthropology) מגיעה מיוונית : אנתרופוס , άνθρωπος – "אדם" ולוגיה, λογία – תורה. תורת האדם.

האנתרופולוגיה שואפת להבין את מלוא המורכבות של תרבויות על פני ההיסטוריה האנושית, תוך הסתמכות על היבטים שונים של החוויה האנושית, מהגוף הביולוגי ועד לפעולות החברתיות שלנו. לתפיסתי האנתרופולוגיה נמצאת בכל דיסציפלינה שעוסקת בקיום האנושי ומהווה תשתית לחקר האנושי והלא אנושי והיחס שלנו כלפיו. היא מעודדת תובנות אינטרדיסציפלינריות ומעשירה את הבנתנו את החוויה האנושית. למשל: בפילוסופיה, האנתרופולוגיה עוסקת בדיונים על מהות הקיום האנושי, בספרות בוחנת בין היתר , כיצד ספרות משקפת ומעצבת נרטיבים תרבותיים. אנתרופולוגיה פסיכולוגית מתמקדת בשאלות כגון כיצד ההתפתחות והתרבות של בני האדם בתוך תרבות מסוימת - השפה, הפרקטיקות והקטגוריות המושגיות שלה - מעצבים תהליכים של הכרה אנושית, רגש, תפיסה, מוטיבציה ובריאות נפשית.

דוגמה מעניינת לחופש בו אנתרופולוגיה נתונה במיקום האקדמי המשתנה שלה. בחלק מהאוניברסיטאות היא ממוקמת במדעי החברה, באחרות במדעי הטבע ובאחרות במדעי הרוח. אין זה מקרי שהאנתרופולוגיה נודדת בשדות (לכאורה) זרים, שכן המיקום שלה הוא בעולם, שהוא עבורה בית. ואם כך באקדמיה, אז בוודאי שלא אנחנו נושיבה בבית קבע.
מאמרים אחרונים

Comfortably Numb

When I was a childI caught a fleeting glimpseOut of the corner of my eyeI turned to look but it was goneI cannot put my finger on it nowThis child is grownThe dream is goneAnd I have becomeComfortably Numb בבית זה בשירם של הפינק פלויד הדמות של פינק חוזרת לילדותה,

קרא עוד »

בושה מלטפת

בושה היא רגש שמכרסם בנשמה, אמר יונג. הבושה מעמידה את החש בבושתו על חרפתו. הוא אינו יודע מהי, אך הוא יודע כי היא קיימת, חודרת לתוכו ואינה מרפה. היא מעמידה אותו בניסיונות רבים, ובכל פעם הוא נעתר לה. הוא מאפשר לה את קיומה על אף רצונו הגלוי להשליכה מעליו. מבט

קרא עוד »

בדידות

"עלינו להיות כל כך לבד, כל כך לבד, עד שניסוג אל תוך האני הפנימי ביותר שלנו. זוהי דרך לסבל מר. אבל אז אנו מתגברים על הבדידות, אנחנו כבר לא לבד, כי אנחנו מגלים שהאני הפנימי ביותר שלנו הוא הרוח, שהיא האל, הבלתי ניתן לחלוקה. ופתאום אנו מוצאים את עצמנו בעיצומו

קרא עוד »
כתבו לי